Testemunhos

Dr. Craig

Tenho ensinado em uma prisão no Texas e ouço seus podcasts e debates semanalmente. É possível receber permissão para copiar suas transcrições do curso Defenders. Estamos estudando a doutrina da revelação e da salvação e para que eu possa trazer material para a prisão preciso de uma carta de permissão. A ala religiosa onde ensino tem visto um número significativo de homens vindo a Cristo e/ou aumentando sua fé. Agradecemos sua visão e devoção.

-David

Olá, Dr. Craig e equipe da Reasonable Faith!

Meu nome é Wally – tive a oportunidade de falar com o Dr. Craig e sua maravilhosa esposa, Jan, em algumas ocasiões na conferência da NRB em fevereiro passado. Conversar com os dois foi uma grande alegria e, verdadeiramente, a parte mais memorável da conferência. Como pastor formado em matemática, ser questionado pela Sra. Craig em uma convenção de emissoras religiosas se eu achava que os números pareciam ter uma espécie de “personalidade” foi uma conversa que eu não esperava ter e um deleite especial!

Até agora, deixei de fazer o que mencionei que faria, que foi responder a um desses boletins informativos com alguns agradecimentos ao voluntário que transcreve os podcasts de áudio do curso “Defenders”. Gostei muito de ter as versões escritas acessíveis em diversas ocasiões e elas têm sido um recurso maravilhoso. Por favor, compartilhe meu agradecimento ao indivíduo ou indivíduos que fazem esse trabalho: Muito obrigado!

Dr. e Sra. Craig: Obrigado, mais uma vez, por serem tão generosos com o pouco tempo que vocês têm e conversar comigo na conferência. Foi um verdadeiro prazer e rezo para que vocês dois estejam bem.

Atenciosamente,

-Wally

Prezado Dr. Craig,

Sou professor de história/estudos sociais do ensino médio e estou muito interessado em desenvolver um curso de filosofia para o último ano, ministrado a partir de uma perspectiva cristã. Contudo, não existe tal currículo na nossa escola nem o departamento de educação da província de Manitoba oferece qualquer orientação para esse fim. Você pode ajudar? Gostaria de sua orientação em duas frentes, se possível: (1) existem cursos, recursos, livros didáticos ou currículos que eu possa acessar ou usar como guia para desenvolver meu próprio curso e (2) gostaria de desenvolver ainda mais minha própria formação em filosofia, mas não posso frequentar um programa no campus porque minha situação não permite isso no momento. Li seus livros On Guard, A Reasonable Response e Reasonable Faith e tenho um exemplar de Fundamentos Filosóficos para uma Cosmovisão Cristã.

Minha vida foi tremendamente enriquecida pelos livros, podcasts, debates e trabalho de toda a vida do Dr. Craig. Quero encorajá-lo a continuar seus esforços incríveis. Vou apoiá-lo financeiramente no futuro e quero que saiba que ele é um modelo para muitos.

Sinceramente, em Cristo,

-Adrian, Canadá

Prezado irmão Craig:

Saudações de Paz em Nome de Jesus!

Em primeiro lugar, obrigado por ser uma bênção para nós aqui nas Filipinas. Seus livros (On Guard, Reasonable Faith e outros) têm sido uma grande ajuda em nosso Ministério Universitário para combater o ataque do Ateísmo e de outras filosofias Humanísticas que agora estão penetrando em nossas Faculdades e Universidades. Seus livros têm sido usados ​​como nosso livro-texto de referência durante nossos Estudos Bíblicos, Sessões de Pequenos Grupos e Reuniões de Células, especialmente quando tratamos de Apologética.

Vimos o esquema astuto e furtivo do inimigo através de preconceitos intelectuais de alguns instrutores/professores universitários em universidades estatais e até mesmo em faculdades operadas por católicos que injetam algumas filosofias humanísticas em suas disciplinas. Mas, graças a Deus, temos William Lane Craig, cujos livros são comparados a armas para a guerra espiritual. Nós, filipinos cristãos e baseados na Bíblia, somos muito gratos a você, irmão.

Como eu gostaria que você pudesse produzir livros que tratassem de seitas e ocultismo e de como lidar com eles, para além de (Testemunhas de Jeová, Mórmons, Adventistas do Sétimo Dia), como as crenças dos Povos Indígenas e os dogmas católicos tradicionais.

É minha oração que Deus continue abençoando você, sua família e Ministério, e em todos os seus empreendimentos e viagens.

Deus abençoe.

No amor de Cristo,

-Irmão Jerry

Esta tarde, enquanto consultava uma antiga conta de e-mail, me deparei com algo que havia esquecido há muito tempo: fotos engraçadas (embora não muito lisonjeiras) de 2002, que capturam o que considero o “ponto de inflexão”, logo antes de fazer a transição de ateu para teísta.

Naquele ano, eu ainda era estudante de graduação no Baruch College e vinha realmente tentando compreender o argumento cosmológico kalam, tal como aparecia nos escritos e debates de William Lane Craig. Eu estava chegando a um ponto em que o argumento começava a parecer intransponível para mim, então procurei ajuda de um dos professores sem vínculo efetivo (principalmente porque na minha faculdade parecia que todos eles estavam se concentrando na filosofia analítica, enquanto os professores efetivos caíam no lado “continental” da divisão).

Procurei em particular um professor sem vínculo efetivo chamado Mark Zelcer, que considerei particularmente brilhante, que estava dando aulas de introdução à filosofia da religião e que disse estar familiarizado com a versão de Craig do argumento cosmológico. Depois da aula, um dia, começamos a discutir o assunto. O que mais se destacou para mim, em particular, foi o seu ataque preferido à premissa de que “tudo o que começa a existir tem uma causa para a sua existência”.

O professor Zelcer argumentou que em qualquer evento onde algo passa a existir (especialmente um evento como o universo surgindo), a navalha de Okham apoia que ele venha a existir sem causa e não através de uma causa. Ele argumentou que este era o caso porque, se postularmos que ele surgiu sem causa, estaremos apenas postulando a existência daquilo que veio a existir, enquanto aqueles que propõem uma causa estão propondo a existência de duas entidades: aquilo que passou a existir e sua causa. Declarou que esta última posição era, portanto, em suas palavras, “ontologicamente gulosa”.

Fiquei incrédulo e apresentei várias objeções, e acabamos indo e voltando, vagando por vários subtópicos relacionados, enquanto nos revezávamos rabiscando furiosamente coisas no quadro branco para fins de ilustração. No final da nossa discussão, fiquei ainda mais desiludido, pois senti que não haveria como escapar do argumento. Comecei a admitir que, no mínimo, “o teísmo é racional e não irracional”, e me tornei um teísta cerca de um ano depois.

No final daquele semestre, o professor pediu aos alunos que enviassem um pequeno texto escrito sobre como o curso afetou sua visão de mundo filosófica ou religiosa (por exemplo, suas posições permaneceram as mesmas, eles mudaram de posição, em caso afirmativo, como, etc.). Enviei um artigo sarcástico intitulado “Professor, você tá me fazendo eu virar teísta”, com uma gramática deliberadamente ruim no título e em todo o corpo do artigo, porque, você sabe… os teístas deveriam ser idiotas, bufões, cretinos sem instrução do grande e imundo lumpemproletariado. Embora fosse principalmente uma peça de sátira, em sua essência havia uma admissão tácita de minha decepção.

-Denis